La storia del kamasutra di Vatsyayana

[flatimarianna]

Un antico testo indiano sul comportamento sessuale umano, ampiamente considerato come il lavoro standard sull'amore nella letteratura sanscrita. Il testo è stato scritto da Vatsyayana. L'autore si crede di aver vissuto un periodo compreso tra l'AD 1 ° al 6 ° secolo, probabilmente durante il periodo di Gupta.

La letteratura antica indù Kama (amore) viene rivisto con riferimento alle opere prime su cui si basa la Vatsyayana Kama Sutra e le opere successive che la seguono. Sessualità come descritto nella antico trattato è considerata sotto le teste di preliminari sessuale, tecniche di coito, e genitali sessualità orale e alla luce delle moderne ricerche. La rilevanza del Kama Sutra ai giorni nostri è sottolineato.

1. Il Ratirahasya, o segreti d'amore(secrets of love).

L'autore di 'Secrets of Love' (n. 1) è stato un poeta di nome Kukkoka. Ha composto il suo lavoro a favore Venudutta, che era forse un re. Quando si scrive il proprio nome alla fine di ogni capitolo si definisce "Siddha patiya Pandita", cioè, un uomo geniale tra gli uomini dotti. L'opera è stata tradotta in Hindi anni fa, e in questo il nome dell'autore è stato scritto come Koka. E come dice il nome stesso insinuato in tutte le traduzioni in altre lingue in India, il libro è diventato generalmente noto, e il soggetto era popolarmente chiamato Koka Shastra, o dottrine di Koka, che è identico al Kama Shastra, o dottrine di amore e le parole Koka Shastra e Kama Shastra sono utilizzati indistintamente.
Il lavoro contiene quasi 800 versi, ed è diviso in dieci capitoli, che sono chiamati Pachivedas. Alcune delle cose di trattati in questo lavoro non si trovano nel Vatsyayana, come le quattro classi delle donne, vale a dire le, la Padmini, Chitrini, Shankini e Hastini, come anche l'enumerazione dei giorni e delle ore in cui il le donne delle diverse classi diventano oggetto di amore. L'autore aggiunge che ha scritto queste cose le opinioni di Gonikaputra e Nandikeshwara, entrambi i quali sono menzionati da Vatsyayana, ma le loro lavori non sono ora esistenti. E 'difficile dare un'idea approssimativa per l'anno in cui fu composta l'opera.
E 'solo da presumere che è stato scritto dopo quello di Vatsyayana, e precedente per le altre opere su questo argomento che sono ancora esistenti. Vatsyayana dà i nomi dei dieci autori sul tema, tutte le cui opere aveva consultato, ma nessuno dei quali sono ancora esistenti, e non menziona questo. Questo tenderebbe a dimostrare che Kukkoka scritto dopo Vatsya, altrimenti Vatsya avrebbe certamente lo hanno citato come autore in questo ramo della letteratura insieme agli altri.

2. Il Panchasakya, o le cinque frecce(the five arrows).

L'autore dei 'cinque frecce "(n ° 2 della lista) è stato uno Jyotirisha. Egli è chiamato il principale ornamento dei poeti, il tesoro delle sessantaquattro arti, e il miglior insegnante delle regole della musica. Dice che ha composto l'opera dopo aver riflettuto sulle aforismi d'amore, come rivelato dagli dèi, e studiando le opinioni di Gonikaputra, Muladeva, Babhravya, Ramtideva, Nundikeshwara e Kshemandra. E 'impossibile dire se avesse letto con attenzione tutte le opere di questi autori, o aveva solo sentito parlare, comunque, nessuno di loro sembra essere in vita adesso. Questo lavoro contiene quasi 600 versi, ed è diviso in cinque capitoli, chiamati Sayakas o frecce.

3. Il Pradipa Smara, o la luce dell'amore(the light of love).

L'autore del 'Light of Love' (n. 3) è stato il Gunakara poeta, figlio di Vechapati. Il lavoro contiene quattrocento versi, e dà solo un breve racconto delle dottrine d'amore, che si occupa di più con altre questioni.

4. Il Ratimanjari, o la ghirlanda d'amore( the garland of love).

La Garland of Love (n. 4) è opera del famoso poeta Jayadeva, che ha detto di se stesso che egli è uno scrittore su tutti i temi. Questo trattato è, tuttavia, molto breve, che contiene solo 125 versi.

5. Il Rasmanjari, o il germoglio d'amore(the sprout of love).

L'autore del 'Sprout of Love' (n. 5) è stato un poeta chiamato Bhanudatta. Risulta dall 'ultimo verso del manoscritto che era un residente della provincia di Tirhoot, figlio di Brahman chiamato Ganeshwar, che era anche un poeta. L'opera, scritta in sanscrito, dà le descrizioni delle diverse classi di uomini e donne, le loro classi compiuti dalla loro età, la descrizione, il comportamento, ecc. Contiene tre capitoli, e la sua data non è nota, e non può essere accertata.

6. Il Runga Anunga, o la fase dell'amore, chiamato anche Kamaledhiplava, o una barca nell'oceano d'amore(The Stage of Love).

The Stage of Love (n. 6) è stato composto dal Kullianmull poeta, per il divertimento di Ladkhan, figlio di Ahmed Lodi, il Ladkhan stesso essere in alcuni luoghi di cui si parla come Ladana Mull, e in altri come Ladanaballa. Egli suppone che siano stati una relazione o connessione della casa di Lodi, che regnava in Indostan da AD 1450-1526. Il lavoro sarebbe, pertanto, sono stati scritti nel XV o XVI secolo. Contiene dieci capitoli, ed è stato tradotto in inglese, ma solo sei copie sono state stampate per la circolazione privata. Questo dovrebbe essere l'ultima delle opere sanscrito in materia, e le idee in esso sono stati evidentemente presi da scritti precedenti della stessa natura.

I contenuti di queste opere sono di per sé una curiosità letteraria. Vi si trovano sia in sanscrito poesia e nel dramma sanscrito una certa quantità di sentimento poetico e romantico, che hanno, in ogni paese e in ogni lingua, gettato un turno immortale l'aureola del soggetto. Ma qui viene trattato in una questione semplice, semplice, di tipo fatto così. Uomini e donne sono divisi in classi e divisioni nello stesso modo che Buffon e altri scrittori di storia naturale hanno classificato e diviso il mondo animale. Mentre Venus è stata rappresentata dai Greci di stare via come il tipo della bellezza della donna, così i indù descrivono la donna Padmini o Lotus come il più perfetto tipo di eccellenza femminile, come segue:
Ha nel quale i seguenti segni e sintomi appaiono è chiamato Padmini. Il suo viso è piacevole come la luna piena, il suo corpo, ben vestita di carne, è morbido come le Shiras o fiori di senape, la sua pelle è sottile, tenera e bella come il giallo loto, mai, di colore scuro. I suoi occhi sono luminosi e belli come le sfere del cerbiatto, ben tagliato, con angoli e rossastre. Il suo seno è duro, pieno, alto, ha un buon manico, il suo naso è dritto e incantevole, e tre pieghe o grinze attraversare il suo centro - sulla regione ombelicale. La sua yoni assomiglia l'apertura bocciolo di loto, e la sua stirpe amore (Kama salila) è profumata come il giglio che si è appena scoppiata. Cammina con cigno, come l'andatura, e la sua voce è bassa e musicale come la nota dell'uccello Kokila, si diletta in paramenti bianchi, bei gioielli, e in abiti ricchi. Mangia poco, dorme poco, ed essere rispettoso e religioso come lei è intelligente e cortese, è sempre ansiosa di adorare gli dèi, e di godere la conversazione di bramini. Tale, dunque, è la donna Padmini o Lotus.

Le descrizioni dettagliate quindi seguire la donna Chitrini o Art, la donna Shankhini o Conch, e la donna Hastini o Elephant, i loro giorni di divertimento, le loro varie sedi di passione, il modo in cui devono essere manipolati e trattati nel rapporto sessuale, insieme con le caratteristiche degli uomini e delle donne dei vari paesi in Indostan. I dettagli sono così numerosi, e gli argomenti affrontati in modo serio, e così a lungo, che né il tempo né lo spazio permetterà di loro è stata data qui.
Un lavoro in lingua inglese è in qualche modo simile a queste opere degli indù. Si chiama 'Kalogynomia: o le leggi della bellezza femminile,' essendo i principi elementari di quella scienza, dalla sig.ra T. Bell, MD, con ventiquattro tavole, e stampato a Londra nel 1821. Si tratta della bellezza, dell'amore, del rapporto sessuale, delle leggi che regolano che il rapporto sessuale, della monogamia e poligamia, della prostituzione, di infedeltà, che termina con una ragionata catalogo dei difetti della bellezza femminile.
Altre opere in lingua inglese anche entrare nei dettagli grandi della vita privata e domestica. 'Gli Elementi di Scienze Sociali, o fisica, sessuale e religione naturale', da un Dottore in Medicina, London, 1880, e 'Libro di ogni donna,' dal Dr. Waters, 1826. Per le persone interessate ai soggetti sopra queste opere si troveranno a contenere dettagli quali sono stati raramente pubblicate prima, e che dovrebbe essere completamente compreso da tutti i filantropi e benefattori della società.

Dopo una lettura del lavoro indù, e dei libri inglesi di cui sopra, il lettore possa comprendere l'argomento, in ogni caso da un punto materialistico, realistico e pratico di vista. Se tutta la scienza si fonda più o meno su uno strato di fatti, non ci può essere nulla di male nel far conoscere al genere umano in generale alcune questioni intimamente connesse con la loro vita privata, domestica e sociale.

Purtroppo! completa ignoranza di loro è purtroppo rovinato molti uomini e molte donne, mentre un po 'di conoscenza di un soggetto generalmente ignorato dalle masse avrebbe consentito un numero di persone di aver capito molte cose che credevano di essere del tutto incomprensibile, o che non erano pensato degni della loro considerazione.

Quelli che amano il sesso kamasutra sono invitati a entrare e parlare di diverse esperienze e posizioni kamasutra. Possiamo scambiare opinioni e godersi la libertà di parlare di sesso spirituale.

[flatimarianna]

Kamasutra è un ottimo modo per far uscire i vostri desideri, chi è d'accordo?

[robi53]

Kamasutra è un ottimo modo per far uscire i vostri desideri, chi è d'accordo?

... libertà di parlare di sesso spirituale.

....Datemi retta se volete parlare di sesso guardatevi soprattutto un po in giro... Che sarebbe assai meglio per tutti!!!
...Meglio metterla in statistiche e numeri, che in virtù, o peggio in speculazioni, specie di cose strane, o alla moda.
...Roba da annoiati?

Il sesso moderno è oggettificato nel rapporto, com' è rivisitato dai media .
...E mercificato pure per i tornaconti in economia, secondo me.
... Altro che di nobilitati esercizi (si riduce), del tipo da circo, specie per ricchi e col tempo da perdere;
al limite da prendere come un semplice passatempo, ogni tanto, ma di rado!!!

M' avete già annoiato con questa più che riascoltata filosofia, partendo dalle mode degli anni 70.

Per me purtroppo!!! che stranoiosissima annoiante gioventù priva d' ironia che c' è in giro!!! ...Quello si.
Poi sai com' è... Continuate come vi pare... Io ho messo solo la mia!!!
In casino non succede!!! almeno un po d' adrenalina fuggendo dai papponi incazzati neri li la rimedio (se non qualche schipoppettata... Quella seria).

[federicamanoamica76]

Tanti discorsi filosofici mi danno il mal di testa.
Un sanissimo cazzone nella figa, invece, me lo fa passare.
Io scelgo il cazzo, e voi?

[robi53]

Tanti discorsi filosofici mi danno il mal di testa.
Un sanissimo cazzone nella figa, invece, me lo fa passare.
Io scelgo il cazzo, e voi?

Federica se passi invitami almeno allo spettacolo... Magari anche partecipativo... Ciao

[elsangredetoro]

sicuramente è un modo per approcciare all'argomento ma la pratica come sempre non è una cosa teorica..quando ci si ricama troppo su una cosa perde di magia. parlarne si di un testo del genere ma non innalzarlo a qualcosa di metafisico o trascendentale soprattutto nella nostra cultrura occidentale iper materialista e cinica..punti di vista. sta di fatto una cosa che l'amore è unione di spirito e corpo qualsiasi forma assuma, rilegarlo a semplice pratica di un libro sarebbe molto riduttivo e meccanico.
lo spirito come la passione non possono essere ingabbiati. dovrebbero essere anzi resi ancora piu eterei senza icone che rappresentino e sviliscano corpi in unione. mente e corpo.le seghe mentali andrebbero abbattute in un vero confronto sull argomento.